Brasi(s) & África(s) educação plural, culturas de resistência e emancipações humanas

É uma honra participar desta obra. Minha satisfação se deve a dois importantes motivos: o primeiro diz respeito ao prefácio – assinado por José Castiano (Moçambique), a nos remeter ao Sagrado: “Os conselhos dos nossos mais Velhos” e do posfácio – de Nilma Lino Gomes (Brasil) no qual afirma precisarmos “de conselho do irmão mais velho”. Foi ouvindo os nossos mais velhos que aprendi coisas lindas sobre África, berço da humanidade. O segundo motivo, por se tratar de uma obra elaborada por diferentes mãos, olhares e sensibilidades. A concepção deste trabalho está baseada na ideia de uma perspectiva libertária e descolonizadora, permitindo uma viagem com travessia entre os dois lados do Atlântico (Continente Africano e o país Brasil) possibilitando, assim, ampliar horizontes e descolonizar consciências. E por esse despertar compartilho a simbologia da Abayomi, boneca feita pelas mães africanas que, durante a travessia, tiravam pedaços de suas saias e a partir deles criavam pequenas bonecas, feitas de tranças ou nós, transformadas em amuleto de proteção. Com elas acalentavam seus filhos durante as terríveis viagens a bordo dos tumbeiros, embarcações náuticas que realizavam o transporte de homens e mulheres negras, escravizados em África, para atender aos desígnios do império colonial português no Brasil. Abayomi carrega consigo a representação da superação, da corporeidade, da resistência e da ressignificação. Ampliando este encontro precioso finalizo com Chico César e Arnaldo Black. “todos nós um só/ todos nós os mesmos/ todos nós um nó”.