Desafios e Conquistas das Congadas e Moçambiques de Monte Alegre de Minas

O lançamento desta obra de Vera Lúcia da Costa Silva se dá no momento em que o Brasil convive com a democracia popular do Presidente Lula. É-me, portanto, impossível apresentar hoje esta obra sem mencionar a luta desta mulher negra, que iniciou sua vida profissional como empregada doméstica e procurou na educação o caminho para enfrentar o racismo e os preconceitos. Primeira professora negra do município, há de se dizer, em dois períodos em escolas primárias às margens das BR’s do Trevão e Moitinha (Fazenda do Café), Xapetuba e Garcias. Mulher de fibra, dedicada de fé fervorosa à Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Cidade de Ituiutaba – MG, em 30 de dezembro de 1976 a diplomou. No Estado, 30 anos de Pedagogia, sala de aula e supervisão. Sempre perseverante com idéias renovadoras, rompendo barreiras impostas pelo racismo, ora camufladas atrás de um sorriso de um político ou até mesmo de um irmão de cor negra, proporcionado pelo ciúme de suas vitórias pessoais, sinônimos de trabalho, trabalho, esforço, esforço, dedicação, fé. Ao seu lado, seu esposo Lúcio, companheiro de todas as horas, pessoa simples, trabalhador rural, vivente com a natureza, sempre ombro amigo e incentivador. Apesar do seu pouco estudo, o qual o compensou com a vontade cultural de suas origens afro brasileiras. Em desafios da ansiedade cultural circulantes nas veias, o surgimento dos anseios da alma se inicia a construção da Igreja de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito. O tempo a passar as barreiras vencendo ao seu lado. Um casal de filhos: Sabrina e Fábio. O dia sendo rotina o educar, ser mãe, ser esposa, ser cultura. Pouco a pouco vai abrindo espaço junto a outras pessoas que, assim como a autora, desenvolvem trabalhos de caráter social em associações filantrópicas e comunitárias. Reativa o Terno de Congada Verde, cria o Conselho de Participação Popular e Desenvolvimento da Comunidade Negra. Com organização de seus documentos a nível municipal, estadual e federal. Há de se dizer que a luta foi árdua em conscientizar os 10 (dez) Ternos de Congadas e Moçambiques, de ter sua documentação reconhecida a nível municipal, estadual e federal. Os conflitos da raça negra, passados de geração a geração, resultante das diferentes nações africanas que chegaram ao país na condição de escravizados. Da influência egoísta do branco que por motivos políticos e racistas usaram o poder para tentar desestruturar os Ternos de Congadas e Moçambiques para manterem o domínio de uma classe que mais de um centenário teve a sua Lei Áurea assinada (Princesa Izabel).