
Ficha del libro
Amazônias sagradas: historiografias e religiosidades no Norte do Brasil
Sobre Amazônias sagradas: historiografias e religiosidades no Norte do Brasil
Propositadamente queremos começar esta apresentação com um dado truísmo, qual seja: o saber histórico a versar sobre as religiões e as religiosidades nas Amazônias Brasileiras é eivado de relações estéticas ligadas à diversidade. Dito isto, urge entrarmos em escalas interpretativas mais complexas. Os diversificados elementos de sentido a compor os campos das religiões e das religiosidades “sempre” estiveram presentes nas estruturas da autocompreensão humana, nas suas interpretações oferecidas aos sentidos das coisas, aos significados de mundo que cada qual apresenta a si e aos demais, às orientações intencionais ou não oferecidas à vida cotidiana, em suma, estamos a afirmar que tais acentuados deslocamentos fizeram-ajudaram enriquecer a lógica do quanto no bojo das pesquisas concernentes às religiões e às religiosidades existem sólidas potencialidades reflexivas que evitaram as margens interpretativas, porque, estão no seio das experiências de vidas de sujeitos construtores de inumeráveis circunstâncias. À vista disso, os vários autores contribuintes desta coletânea com suas temáticas diferentes e com seus estudos localizados em tempos e espaços sobejamente múltiplos agregaram um ponto convergente que fez unir temáticas, tempos e espaços distintos numa unidade interpretativa: as relações dos sujeitos consigo mesmos e com os mundos a lhes circundar, logo, na sua circunscrição. Em conformidade com isso, os estudos ora apresentados por Historiadores, por Antropólogos, por Cientistas da Religião, por Sociólogos tiveram como pauta evidenciar o como e o quanto os homens (aqui não nos referimos ao gênero) desempenharam papéis decisivos na gestão das suas vidas práticas, ou melhor, os(as) autores(as) desta coletânea deram elegibilidade, bem como colocaram no patamar do inteligível – para o presente – dados discursos históricos construídos em determinados passados, os quais operaram como códigos político-religiosos em sociedades sortidamente díspares.
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